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사람의 몸에는 오장육부와 각 사지 말단에 연결된 기의 통로로
12경맥經脈
이 있다. 한의학에서는 각 12경맥의 오수혈五輸穴(주관절과 슬관절 아래에 있는 각 경락經絡의 다섯 개 주요 혈穴 자리)을 우물부터 실개천, 강 등으로 단계적인 비유를 하며 그 혈 자리가 가진 특성을 표시하였다.
12경맥 이외에 선가에서 더 중요하게 여긴
기경팔맥奇經八脈
은 12경맥을 중앙 몸통에서 조절하는 경락의 바다이다. 그중 임맥과 독맥은 인체의 머리와 몸통에 정중선을 앞뒤로 하여 기운이 크게 모이는 경맥이다.
임맥任脈
은 인체의 전면부에 해당하여 음맥의 바다(陰脈之海)라 하였고 땅의 구획인 24분야에 맞추어 24혈에 배속하였고, {[독맥督脈}}은 인체의 후면부에 해당하여 양맥의 바다(陽脈之海)라 하였고 하늘의 별자리 28수에 맞추어 28혈을 배속하였다. 이 두 경맥은 몸의 전후 상반된 양면에 존재하여 음과 양을 통제한다. 임맥이 약하면 인체의 음에 해당하는 정수가 약하여 임신⋅출산하기 어렵고, 독맥이 약하면 인체에 양기가 약하여 신경계가 지배하는 감각과 운동 능력이 저하된다.
또한
충맥衝脈
은 인체 맨 아래 회음혈부터 가장 위 백회혈에 이르기까지 정중앙의 주요 길목을 관통하므로 통로 또는 길목 충衝 자를 써서 충맥이라 이름하였으며, 오장육부의 총체적인 바다라 하였다.
충맥은 천지와 상통하는 생명의 중심축
이다. 충맥은 머리 위 백회혈에서 아래로 회음혈까지 관통하는 맥이다. 이 충맥을 통해서 인간은 대우주의 기운을 몸으로 받아 내린다. 맥에는 수행의 관문을 여는 에너지의 3대 축인 정단精丹(정수精水), 기단氣丹(의토意土), 신단神丹(신화神火)이 있다.
보통 사람들은 이 충맥이 막혀 있다. 이
충맥을 뚫어야 몸이 맑아지고 건강하고 면역력이 강화
된다. 충맥이 뚫린 만큼 수행이 된다. 이걸 안 뚫고 그냥 수행하는 것은 과거
신선
들의 도통법에서 보면 공부법이 제대로 안 된 것이다. 충맥과 달리 몸의 앞쪽에 있는 맥을 임맥이라 하고, 뒤쪽에 있는 맥을 독맥이라 한다. 옛 선인들은 충맥과 임독맥이 다 열려서 천상에 있는 삼신의 빛을 직접적으로 다 보았다. 이 중에서 충맥이 더욱 중요하다.
옛날 마고성麻姑城 이래 환국, 배달, 단군조선 초기까지는 사람들의 정신이 맑고 자연도 깨끗했다. 그때는 왕님, 제사장님들이 대
신선
이었기 때문에 도통을 받을 때 충맥을 통해 직통으로 받았다. 충맥은 직통이어서 단순하다. 그런데 이것을 그냥 호흡으로 뚫는 것은 상당히 힘들고 시간도 많이 걸린다. 그래서 특별한 예식을 통해 특별한 방법을 내려 받는다.
집에 신단을 모시고 상제님께 기도를 하면
상제님 법신의 손
이 나온다. 상제님 법신의 빛실, 빛줄기를 받아서 자신의 손가락에 감는다. 태허령님에게도 특별한 기도를 올리면
태허령님 법신의 손
이 나오는데, 역시 그 빛실을 받아서 손가락에 감는다. 이것은
상제님에게서 신줄을, 태허령님에게서 혼줄을 받는 것
이다.
이걸 풀어서 하나로 합쳐서 막대로 만든다. 모든 것을 내 생각대로 만드는 것이다. 이걸
광선 여의봉
이라고 한다. 이걸 가지고 내 몸의 막힌 곳을 뚫는 것이다. 이것은 여의주와 같은 것이기 때문에 자신의 생각에 따라 모형模型이 만들어져서 조화로 뚫어 주는 것이다.
‘시천주 조화정 영세불망 만사지’ 이렇게 주문을 읽으면, 몸에 들어간 광선 여의봉이 뚫어 준다.
주문을 읽다 보면 그 뚫는 모습이 보이기도 한다.
어느 부분이 많이 막혔다고 생각되면 광선 여의봉을 전진시키지 말고 그냥 생각으로 뚫기를 열 번, 열다섯 번을 반복한다. 그러다가 광선 여의봉을 쭉 내렸다가 다시 올리기도 한다. 가슴에 있는 명단 아래쪽은 잘 막히기 때문에 여기는 광선 여의봉을 한 20~30센티미터까지 항아리 모양으로 넓혀서 뚫어도 좋다. 영이 맑은 사람이 이 수행을 집중해서 하면, 신적 공간이라 할 수 있는 장부 내부가 반짝반짝 빛나는 것을 보기도 한다. 그러면 그 장기는 비교적 건강한 것이다. 말기 암 환자들은 장기가 마치 검정 굴뚝처럼 보인다. 그렇게 보이면 가능성이 없다. 선려화仙呂花로 조화를 넣어도 소용이 없다. ◎
시두 천연두가 대발할 것이다.
시두는 그 치사율이 30-90프로에 육박한다.
시두 천연두는 몇차에 걸쳐 대발할 것이다.
현대문명을 총체적으로 무너뜨리는 질병대란이 몰려온다.
우리시대 최고의 화두는 부도 명예도 권력도 아니다.
그것은 바로 생존이다. 지금은 인간 삶의 터전인 하늘과 땅도 병들었다. 인류에게 닥칠 괴질병의 대역습, 우리는 과연 어떻게 살아 남을 것인가?
지금은 세계 석학들이 주장하는 인류 문명의 대전환점!
머지않아 현대 문명을 총체적으로 무너뜨리는 질병대란이 폭발한다. 의학 전문가들도 ‘인간은 바이러스의 변종을 따라잡을 수 없으며, 신종플루 이후 더욱 강력하고 치명적인 전염병이 반드시 창궐할 것’이라는, 최악의 시나리오를 경고하고 나섰다.
질병대란이 끝나면 전쟁의 서막이 오른다.이미 서쪽에서는 인류최후의 전쟁이라고 하는 아마겟돈전쟁이시작되었다. 그 결과로는 미국과 중국 그리고 남북한의 마지막 한 판 전쟁이 기다린다.
우주에도 1년이 있다 우주에도 계절이 있다. 지금은 봄도 아니고 겨울도 아니고 만물이 익는 가을도 아니다. 만물이 성숙하는 우주의 가을철로 들어가는 우주의 여름과 가을이 바뀌는 우주의 환절기이다.
새로운 조화문명이 출현한다. 그 내용은 환국이래로 내려온 신선조화문명이다.근본으로 돌아가는 이치에 의해 오래살고 질병없이 살며 지각문이 열려 만사지 도통문화가 나온다.
참동학에서 제시하는 시천주주 태을주수행을 하며 선려화 선정화를 전수받지 못하면 이번의 질병대란에서는 살아남지 못한다.
시두는 무서운 질병이다. 역사의 판도를 바꾸는 전염병이다.
살아남고 싶으면 이름 주소 연락처 생년월일 성별 이메일을 반드시 남겨라. 쪽지를 활용하라.
시두대발은 아직 2023년 현재는 시간적 여유가 있지만
불과 얼마후에는 사느냐 죽느냐의 생사의 기로를 가름하는 상황이 벌어지게 될 것이다.
어떤 길을 선택할 것인가?
가족은 살릴 수 있을 것인가?
상씨름으로 판을 마치리라
1 하루는 상제님께서 말씀하시기를 “현하대세가 씨름판과 같으니 애기판과 총각판이 지난 뒤에 상씨름으로 판을 마치리라.” 하시고
2 종이에 태극 형상의 선을 그리시며 “이것이 삼팔선이니라.” 하시니라.
3 또 말씀하시기를 “씨름판대는 조선의 삼팔선에 두고 세계 상씨름판을 붙이리라.
4 만국재판소를 조선에 두노니 씨름판에 소가 나가면 판을 걷게 되리라.
5 세속에 가구(假九)라는 노름판이 있어서 열다섯 수(數)가 차면 판몰이를 하는 것이 곧 후천에 이루어질 비밀을 세간에 누설(漏泄)한 것이니
6 내가 천지공사에 이것을 취하여 쓰노라.” 하시니라.
장차 병란을 당하면 태을주로 살려라
하루는 태모님께서 말씀하시기를 “앞으로 세상이 병란(病亂)으로 한번 뒤집어지느니라.” 하시고
“장차 이름 모를 온갖 병이 다 들어오는데, 병겁(病劫)이 돌기 전에 단독(丹毒)과 시두(時痘)가 먼저 들어오느니라.
시두의 때를 당하면 태을주를 읽어야 살 수 있느니라.” 하시니라.
또 말씀하시기를 “병겁이 들어오면 시체를 쇠스랑으로 찍어내게 되리니
그 때는 송장을 밟고 다니며 태을주를 읽어 죽은 자를 살리느니라.” 하시고
“앞으로 만병이 들어오면 조선의 세상이 되느니라.” 하시니라.
http://youtu.be/OSp9H6AHCjY
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